Embedded Files
أ.د.عماد / الارتقاء الحضاري في بنية النفس البشرية
الملخص / تدعو الآية الكريمة إلى إيجاد معنى عظيم في نفوس المؤمنين أسميناه الارتقاء الحضاري في بنية النفس البشرية، بينا في البدء دلالة الآية، ثم تعريف الارتقاء ومعطياته، ثم كيفية تحصيل الارتقاء، ثم ذكرنا نماذج تطبيقية للارتقاء من سير الأنبياء والصحابة والصالحين بعدهم.
د.كاظم / الحلم في الشعر العربي
لقد نزع الشاعر الجاهلي الى الماضي وانغمس في ذهنه الكثير من الأحلام المتعددة وبخصائصه وألوانه، حيث اخذت تتراءى له في حياته من تسامح وعفّة واخلاق ومن شر ومن قوة ومن الصفح عن قاسيها كل ذلك تناوله الشاعر الجاهلي عبر مسيرته الحياتية.
م.سعدون / نظرية التقسيم في كتاب فحول الشعراء
يعد كتاب فحولة الشعراء لأصمعي ( ت216ه) من أقدم الكتب النقدية في تاريخ النقد العربي القديم وتقسيم الشعراء . وقد أصدر حكماً على عدد كبير من الشعراء العصر الجاهلي والإسلامي والعباسي ، وقسمهم على أساس الفحولة إلى أقسام وطبقات ، وخصص الطبقة الأولى : لشعراء الفحول . والطبقة الثانية : لشعراء الفرسان . والثالثة لشعراء الصعاليك ، وجعل الطبقة الرابعة لشعراء الكرام ، والطبقة الخامسة لشعراء الصالحون ، و السادسة لشعراء الحجة ، أما الطبقة السابعة فخصصه لشعراء الفصحاء . فضلاً عن هذه التقسيمات ذكر شعراء آخرين وفاضل بينهم دون أن يدخلهم في تقسيماته . واعتمد في تقسيمه على بعض اسس ومعايير نقدية منها : الأساس الزمني و البداوة وغلبة الصفة الشاعرية .. ومن معاييره: الجودة وكثرة الشعر وتعدد أغراضه
د.كواكب / السمة التعبيرية للسياق
الملخص/ السياق إطار عام تنتظم فيه عناصر النص ووحداته اللغوية، ومقياس تتصل بوساطته الجمل فيما بينها وتترابط ، وبيئة لغوية وتداولية ترعى مجموع العناصر المعرفية التي يقدمها النص للقارئ. ويضبط السياق حركات الإحالة بين عناصر النص، فلا يُفهَم معنى كلمة أو جملة إلّا بوصلها بالتي قبلها أو بعدها داخل إطار السياق. وقد يكون للسياق الذي ترد فيه الآية سمة تعبيرية خاصة فتتردد فيه ألفاظ معينة بحسب تلك السمة.
د.كاظم / موقف الاسلام من الشعر
الملخص/ إنّ الاسلام لم يضعف الشعر كما زعم بعض النقاد، وإنما وقف منه موقف الموجه إلى الطريق الأقوم الذي يتفق مع مبادئ هذا الدين، ليكون الشعر وسيلة بناء للمجتمع الاسلامي، ودعوة للأخلاف الفاضلة لا وسيلة تفويض وهدم، ولم يقف الاسلام من الشعر موقف الجمود الذي يؤدي الى خمود جذوته، وإنما طور وجدد في معاني الشعر وموضوعاته وأسلوبه وصياغته، وهي معاني تتكأ على الالتزام بالعقيدة والدين والدعوة الى الفضائل، وبهذا أشاعت الحب والتآخي وانتقل بها الى طور جديد يتلاءم مع طبيعته السمحة وآدابه العالية.
ولم يتوقف الأثر الاسلامي في تطوير فن الشعر عند المعاني والأغراض، وإنما طور أيضاً في الأسلوب والصياغة فقد تأثرت بروح الاسلام، وبعدت عن الغريب حتى يستطيع الناس فهمها وتذوقها واتجه الشعر في صوره وتشبيهاته وأساليبه الى بعض ما اشتمل عليه القرآن من صور بديعة وأساليب جديدة.
د.رمضان / تأثير الفلسفة الوجودية على الأدب
الملخص/ الوجودية بمعناها العام في الفلسفة تلك النزعة التي تحقق أكبر قسط من الأهمية على وجود الفرد في الكون وعلى صفاته الجوهرية . وفي العقد الخامس من القرن العشرين أطلق هذا المفهوم على النظرية الفلسفية التي نادى بها سارتر في كتابه الوجودية والعدم وأساسها أنّ الوجود المطلق أو حالة الفراغ كما يسميه سارتر يسبق الجوهر والماهية والوجود الفعلي هو أساسا عبارة عن خروج الفرد من حالة الخمول البدائي بواسطة الثورة النفسية الناتجة عن القلق واليأس إلى وجود الحرية المطلقة يستطيع فيه أن يشكل حياته بمحض إرادته متحملاً المسؤلية الكاملة عن جميع تصرفاته يضفي على العالم الذي يعيش قيه معنى ومنطلقاً
د.أحمد / فلسفة التربية عند الإمام الغزالي
الملخص / للامام الغزالي فلسفة تربوية متكاملة اصبحت فيما بعد النواة الاولى لعلم النفس الاسلامي، ترتكز فلسفة التربية عند الغزالي على تحصيل المعرفة وتوظيفها لتكون وسيلة لوصول الانسان مراتب الكمال والفضائل الخلقية وهذا هو جوهر وغاية فلسفة التربية عنده رغم ما أخذ علية من عدم إهتمامه بتربية البنت وعدم اهتمامه بالتعليم الإحترافي الآخر لتأثره بالتصوف وآراء الصوفبة.
د.حسين / الإفتراض في وفيقيات السياب
الملخص/ الافتراض المسبق هو من أبرز المفاهيم التداولية ويقصد به المعطيات والمعلومات المشتركة بين المتحاورين من اجل نجاح عملية التواصل وينقسم على محورين الاول الافتراض المسبق في اللمحتوى . الثاني الدال الحامل للافتراض المسبق .
الملخص/ يمثل الواقع المصدر الرئيس لموضوعات الرواية العربية ولاسيما في العقدين الأخيرين إلا أننا نلاحظ في العقد الأخير أن موضوعات الرواية أصبحت تعود نحو الماضي أو تتنبأ بالمستقبل وأصبح ذلك ظاهرة في الخطاب الروائي العربي لها اسبابها الفنية وغير الفنية التي ناقشناها في هذه الحلقة النقاشية .
الملخص/ يتفق الباحثون أن من أهم أسباب ظهور النحو العربي كان تفشي اللحن بسبب الاختلاط مع الأعاجم، ما جعل وضع القوعد على أساس تعليمي يخدم طلاب العلم خاصة والناس عامة، ولكن تلك الداسات وعلى مدى قرون طويلة تعرضت للنقد ولاسيما عند ظهور المناهج الحديثة، إذ اختلفت الرؤية بين تلك المناهج في طريقة وضع القواعد ومعالجة النصوص، نحاول عرض أسس كل منهج من تلك المناهج ونقدها نقدا إبستمولوجيا
د.حسين / الدائرة التأويليه
الملخص/ من المصطلحات التي اقترحها الفيلسوف الالماني فردريك شلايماخر . ويقصد بها ان عملية فهم النصوص لا يمكن ان تتم الا من خلال فهم الكل وان فهم الكل لا ييتم الا بالاعتماد على الجزء .
م.ملكو / قوبادي جليزاده في تجربة الهايكو
الملخص/ يعد الشاعر قبادي جليزاده من أوائل من كتبوا قصيدة الهايكو باللغتين العربية والكورديه وقد استفاد من تجربته الشعرية التي تمتد إلى أكثر من ثلاثة عقود ، ولذلك نراه قد تميز في كتابة الهايكو ووصل إلى القارئ العربي بسرعة البرق
م.كوثر / النقد الثقافي وخصائصه
الملخص/يعد الدكتور عبدالله الغذامي أحد المشتغلين في ما يسمى (النقد الثقافي ) وهو يرى ان هناك حاجة ملحة الى نظرية في النقد الثقافي , وهي النظرية التي تسعى دوقلاس كلنر لأن يستنبت لها جذورا في ثقافة الوسائل وفي الخطاب السردي التكنولوجىويمكن اعتبار د.عبدالله اول من حاول تبنى مفهوم النقد الثقافي في معناه الحديث الذي حده فنسنت ليتشة.
م.كبرى / الأخطاءالنحوية الشائعه
الملخص/ تهدف هذه الحلقة النقاشية إلى تصويب بعض الأخطاء النحوية الشائعة من خلال الرجوع إلى القواعد النحوية لما للقواعد النحوية من أهمية في تحقيق بعض الأهداف التي يسعى منهج اللغة العربية إلى تحقيقها ، فالمتعلم لن يسنطيعَ أنْ يقرأ قراءة خالية من الأخطاء اللغوية ، ولن يستطيع أنْ يكتب كتابة صحيحة ، أو أنْ يعبر عنْ ذاته إلّا إذا كان ملماً بالقواعد الأساسية اللازمة .
م. انتصار / فاعلية التقويم المستمر
الملخص/ هو إجراء يُرافق عمليتي التعلم والتعليم في درس قواعد اللغة العربية بقصد بلوغ الطالب في مادة القواعد العربية مستوى الاتقان في المهارات النحوية من خلال اعراب الكلمات وتركيب الجمل واعادة صياغتها، وتوفير التغذية الراجعة له من خلال التقويم الفوري للطالب في الحصة الواحدة وكذلك من خلال توفير التغذية الراجعة للطالب باعطائه اشعار بأن اجابته صحيحة أو غير صحيحة بقصد مساعدته على معرفة اخطائه ونتائج عمله بشكل مستمر.
م.ملكو / قصيدة النثر حدها وخصائصها
تعد قصيدة النثر من الانماط الشعرية الحديثة التي ظهرت بعد النصف الثاني من القرن الماضي وكان لشعراء العرب باعا في تناولها مادة وابداعا وقد ولدت من رحم شعر التفعيلة التي كان روادها في العراق كالسياب ونازك الملائكة وغيرها .
د.أحمد / آدم بين الأديان الثلاث
الملخص/ شخصية آدم شخصية محورية في جميع الاديان السماوية، باعتباره ابو البشرية، وتتفق الديانات السماوية على ان آدم عليه السلام قد عصى ربه وأكل من الشجرة فطرد بسببه من الجنة، فالتوراة والقرآن يؤكدان ذلك ولكنهما لايقولان بفكرة توريث الخطيئة للجنس البشري، بينما تقول العقيدة المسيحية بتوريث الخطيئة من آدم للجنس البشري. وأنه بأكله من الشجرة وعصيانه لامر الله قد أدخل البشرية في الخطيئة وفي دائرة البعد عن الله فيما يسمونه بانفصال الخالق عن المخلوق ولم يبق من أمل في خلاص البشرية الا ان يبادر الله بالحل وكان الحل هو ارسال ابنه المسيح ليصلب ويقتل ليكون دمه كفارة لخطايا البشر لتطهيرهم من الخطيئة الموروثة.
د.كاوه / نموذج من الأدب المقارن
ان الادب المقارن تجري دراسته على ادبين مدونين بلغتين مختلفتين (بغض النظر عن الانحدار القومي للاديب) وهنا نتناول الشعر السياسي بعد الحرب العالمية الاولى حيث كانت شعوب الشرق تعاني من الاحتلال الغربي لاوطانها وتقاومه بكل الوسائل.
م. علي محمود / تعددية الأصوات في الرواية العربية
الملخص / تعد المظةدية في الرواية من الظواهر الأدبية (العربية) في الرواية العربية إلى الرواية العربية ، وترايتها في حدود أكبر قدر من الحرية للشخصيات في الرواية بما يتلائم مع شرطها الحياتي وأبعادها الداخلية والخارجية من دون أن يفرض الروائي عليها أي آيدلوجية أو وجهة نظر أو موقف ، وأهم من انتبه لهذه الظاهرة وجسدها في أعماله الروائية في الأدب العربي الطيب صالح وعبد الرحمن منيف
م.علي / البعد الرمزي
الملخص / الكاتب مذهب أدبي ظهر في تفسير الكتاب المقدس في عشر القرن العاشر عشر ولاسيما عند فلوبير ، وفي منتصف القرن العشرين ترجمة هذا المقال إلى الله تعالى. رحيم الرمزية في روايته (ظلال جسد) وابدع في ذلك ويجعل في الصورة .
الملخص / وهي زوجة امرىء القيس قد حكمت في مجلسها الخاص بين زوجها والشاعر علقمة بن عبده الملقب بالفحل حيث جاءا اليها بقصد أيهما أشعر فطلبت منهما وصف الخيل وفق شروط وضعتها أم جندب وكان حكمها لصالح (علقمة) الأمر الذي أغاظ زوجها فطلقها وهناك شك في حكمها ولكن حكمها صحيح لأنها من بيئة شاعرة ولكن حكمها لايقلل من قيمة أمرىء القيس الشعرية.
د.كاظم / التجديد في شعر أبي نؤاس
الملخص / أبو نواس شاعر وناقد وملم بكل العلوم الفقهية والمعروفة وكانت دعوته التجديدية بترك الموضوعات القديمة والاستعانة بغيرها من واقع الحياة المتجددة وبعد الوقوف على الاطلال وبكاء الديار وغيرها ولكن دعوته أيضا" دعا الى استخدام لغة الحياة اليومية ولكن دعوته جوبهت من الآخرين.
د.رمضان / توظيف الرموز الأسطورية في الأدب
الملخص/شكّل توظيف الرموز ظاهرة بارزة في المنجز الإبداعي فضلا عن الدراسات الأدبية والنقدية وقد منح المبدعون الرموز الأسطورية أبعاداً معاصرة تنسجم مع القضايا الكبرى وكان رمز السندباد وعشتار وسيزيف فصلا عن الرموز الأغريقية والفرعونية والبابلية والسومرية مادة خصبة لشعراء ما بعد الحداثة. وقد تجد نقاداً كباراً وضعوا عنوانات مستقاة من تلك الرموز كالسندباد في رحلته الثامنة لجبرا أبراهيم جبرا ومن الذي سرق النار لأحسان عباس.
د.حنان / من الأجهزة الهوامل في التراكيب
الملخص/ عرضنا محاولة الدكتور الفقي لتأصيل البحثٌ في أصولِ النّبر الدّلالي وصورهِ في العربيّة , واختلافُ القولِ في الزّيادةِ , وذكر الحِكمةَ الّتي زِيدت لها ( ما ) في نحوِ قولِه تعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ) آل عمران / 159, فسِرَّ زِيادَتِها هو استحداثُ صوتٍ جديدٍ يَنبعِثُ مِن (ما ) فَيُمسِكُ القارئ أوِ السّامِعَ هنيئةً فلا يعبُرُ إلى مَا بعدِها انطِلاقًا إليه مِن غيرٍ انتباهٍ بفَضلِ صوتِها المَدِيد وبذا يُعرَفُ السّبب الّذي كان مِن أجلِه الحُكمُ الّذي تضمّنَته القضيّةُ في العِبارةِ , فهذا التطوّل – ما هو إلّا ( نَبْرٌ دَلَاليٌّ ) يُوْتَدُ بِهِ الكلامُ .
أ. د.عماد / طرق دلالة الألفاظ على المعاني
الملخص :عرض في السمينار مسألة علاقة اللفظ بالمعنى من ناحية دلالة الأول على الثاني، وبين مذهب جمهور الأصوليين، ثم مذهب الحنفية في هذا الأمر، وأهمية ذلك في استنباط الأحكام الشرعية.
د.آسو / مفهوم اللغة من منظور المستشرقين
الملخص/ لقد كان للمستشرقيين مواقف متباينة من بعض قضايا اللغة العربية مثل تأثرقواعد اللغة العربية بالقواعد الأجنبية أو أصالة الإعراب في اللغة العربية وغيرها من القضايا الأخرى، ومن أولئلك المستشرق كارل بروكلمان والذي نحاول بيان موقفه من تلك القضايا، وعرض منهجه في معالجة تلك القضايا مع أهم النتائج التي توصل إليها.
د. كواكب/ أصوات الحروف العربية
الملخص/ذهب العلماء في مسألة الاهتداء إلى أصوات الحروف العربية ومعانيها إلى تقمص أشياء العالم الخارجي وأحداثه ، وتأمل صدى أصواتها في مشاعرهم ، وهو ما يعرف بالاستبطان وهو بدوره يمثل انعكاس الشعور على الشعور ، وتأمل باطني لما يجول في الذهن وعن طريقه يتم استيحاء معاني الحروف من أصواتها وهو عملية نفسية من اختصاص المشاعر الإنسانية (حذواً لمسموع الأصوات على محسوس الأحداث.
د. نجيب /لغة الإعلام
د.عماد / حكم العام بعد التخصيص
ملخص السمينار: اشتمل السمينار على بيان تعريف المصطلحات الواردة في العنوان، ثم ذكر آراء الأصوليين في حكم العام بعد التخصيص، وتحديد الرأي الراجح.
ملخص السمينار: اشتمل السمينار على بيان تعريف المصطلحات الواردة في العنوان، ثم ذكر آراء الأصوليين في حكم العام بعد التخصيص، وتحديد الرأي الراجح.
م. انتصار / التخطيط لدراسة البلاغة
الملخص / تعد البلاغة احد فنون اللغة العربية التي تعتمد على التذوق الادبي لذا ينبغي التخطيط لتدريسها بتمعن بالاعتماد على النصوص الأدبية وعلى التسلسل المنطقي في طرح الموضوعات البلاغية ابتداء بالتمهيد للدرس بربط الموضوع الجديد بالدرس السابق والانتقال الى العرض من خلال الاعتماد على النصوص الادبية المتكاملة ثم استباط الامثلة منها وبعدها الانتقال لمرحلة التطبيق من خلال تركيب الجمل الجديدة في الموضوع وحل التمارين..
د.كاوه الزهاوي/ هل لدينا مدرسة في الأدب المقارن؟
الملخص / ظهر الأدب المقارن في أوربا منذ الثلث الأول من القرن التاسع عشر واكتمل في أوائل القرن العشرين على يد رواد المدرسة التاريخية في فرنسا ، ثُمّ ظهرت مدارس أخرى نافست المدرسة الفرنسية منها الأمريكية والسلافية والألمانية وغيرها ، وبالرجوع إلى تاريخ الدراسات الأدبية المقارنة عند العرب تبين لنا أن رواد النهضة كان لهم دور كبير في تأسيس منهج عربي في الدراسات الأدبية المقارنة ولقد اهتموا بدراسة التشابه والاختلاف بين الأدب العربي والآداب الغربية الحديثة ولم يتطرقوا إلى دراسة التأثير والتأثر ، لأن فضل أدب أمة على أدب أمة لم يكن من اهتماماتهم ، عكس ما ذهبت إليه المدرسة الفرنسية عند اشتراطها للصلات التاريخية بين الآداب أما المقارنون الذين جاءوا من بعدهم فلم يتبعوا رواد النهضة العربية في دراسة التشابهات ضمن الأدب المقارن وإنما انساقوا وراء مبادئ الاتجاه الفرنسي أو الأمريكي .
الملخص / بوضوح اللغات الجزرية (السامية) بجملة من الخصائص الأساسية للعضوية في اللغة الإنجليزية للتأثيرات اللغوية والعقائدية اللغه الانجليزيه و اللغه العربيه و اللغه العربيه و اللغه العربيه و اللغه العربيه ة المتنوعة.
د.حسين/الكولونياليه وما بعد الكولونياليه
الملخص / تعرف بالاستعمار والسيطرة والهيمنة أما مابعد الكولونيالبة فهي حركة ثقافية وسياسة ذو طابع تحليلي تاريخي تقوم على تحليل الخطاب الاستعماري وكشف زيفه وتصور الصراع بين القوى العظمى وبين اللاقوى .
م. سعدون / الخصومة بين القدماء والمحدثين
الملخص/ الشعوبية هي حركة اجتماعية، قومية ، فكرية ، نشأت في العصر الأموي ، ظهرت للعيان في العصر العباسي الاول . ودعت في البداية إلى المساواة بين العرب والعجم إلا أنها تحولت فيما بعد إلى حركة مضادة ومعادية للعرب والاسلام . وكانت لهذه الحركة أثر بالغ في الأدب العربي وكان لهم شعراء وأعلام في الأدب أمثال بشار بن برد ، والحسن بن هانئ ، وسهل بن هارون والفردوسي وغيرهم .
م. كبرى جليل حسين / معاني صيغ الزوائد
الملخص /ذكر الصرفيون أنَّ الزِّيادة هي إلحاقُ الكلمة ما ليس فيها و أشاروا إلى أنَّ من أغراض هذه الزِّيادة هي إفادة معنى،و القصد من ذلك الحصول على معنى جديدٍ لم نحصل عليه من المجرّد ، كما قيل (الزيادة في المَبْنَى زيادة في المعنى)، و تحديد الزيادة في المعنى لا يُعرف إلا في ضوء معرفة سياق الجملة ، و لذلك كانت الزِّيادة عاملاً مهماً في نماء اللُّغة العربية و تكوين ثروة لغوية أوجدتها الحاجة .
د. أحمد / قراءة لكتاب نقد العقل المطلق
الملخص / كتاب نقد العقل علامة بارزة فى تارىخ الفلسفة الاوربوتية في المعرفة تعسفية معرفات تقع في حدود مستوى الادراك البشري
م. كبرى جليل / حروف الجر بين المعنى والوظيفة
الملخص/ حروف الجر هي أدوات تستخدم لربط أجزاء الكلام حتى تتضح تفاصيل المعنى لذلك لها قيمة دلالية سياقية نصية وتظهر من خلال توظيفها في النصوص وهي تحدد الدلالات السياقية بدقة وتبين معناها ومغزاها في الحديث ، ولحروف الجر وظيفتان أحدهما: نحوية ، والأخرى دلالية .
د. كواكب / الظواهر الأسلوبية في سورة مريم
الملخص /اشتملت سورة مريم (عليها السلام) على ظواهر أسلوبية ، أدت معاني بلاغية ومقاصد أسلوبية على مستويات الصوت والدلالة والتركيب، فامتازت هذه السورة بنسق خاص وأسلوب منفرد، بوصفها قطعة متكاملة من اللغة والفكر والجمال ، وقد برزت فيها جماليات التعبير وأسراره، واللمسات والصور البيانية التي وضعتْ وضعاً دقيقاً ونسجت نسجاً محكماً فريداً
د. كاظم / استدعاء الأحداث والإشارات التاريخية
الملخص/ ان الشاعر شكر حاجم الصالحي قد استهوته موضوع الهجرة النبوية الشريفة محاولااستغلال مضمون دلالتها في رؤية معاصرة مماثلة
الملخص / ظهرت الواقعية الجديدة في فرنسا ردا على الواقعية الاشتراكية التي ظهرت في الاتحاد السوفيتي وقد تبنى هذا النوع المفكر الفرنسي روجيه غارودي في كتابه المشهور الواقعية بلا ضفاف وقد كان يدعو الى الالتزام الذاتي وليس المفروض من الدولة أو المؤسسة المهيمنة لذا رأى غارودى ان رواية المسخ ل كافكا رؤية واقعية والذي منع من دخولها الى الدول الاشتراكية.
أ.د.عماد محمد /تعريف الحكم عند الزّلمي
الملخص/ اشتمل السمينار على تمهيد في سيرة الزلمي، ثم عرض تعريف الحكم الشرعي عنده، ثم إيراد تعريفات الآخرين من القدامى والمحدثين، ومقارنة تعريفه بتعريفاتهم، وعرض أهم النتائج.
د. حنان قادر / صور من اتساع دلالة الألفاظ والتراكيب في القرآن الكريم
الملخص /نعرض في هذا الموضوع صوراً من اتساع دلالة الألفاظ في القرآن الكريم ، والمقصود من (اتساع دلالتها) أنَّ العبارة الواحدة أو اللفظة الواحدة قد تتسع لأكثر من معنى ، وقد يؤتى بها لأجل أن تجمع أكثر من معنى ، وهذه المعاني كلها مرادة مطلوبة ، فبدلاً من أن يطيل المتكلم الكلام ليجمع معنيين أو أكثر من المعاني المطلوبة ، يأتي بعبارة واحدة تجمع المعاني كلها ، فيوجز في التعبير ويوسع في المعنى ، وفي القرآن الكريم توجد آيات فرآنية تحتمل أكثر من معنى .
د.حنان قادر / دلالة ويكأنَّ في قوله تعالى : {ويكأنّه لا يفلح الكافرون}
الملخص / عرض أقوال العلماء في دلالة (ويكأنّ) ، بأن تكون موصولة بما بعدها ، لكثرة الكلام بها ، وهو مذهب الفراء ، أو أنْ تكون (ويك) مفصولة عن (أن) ، والمعنى : ويلك اعلم أنه ، ونسب للكسائي ، أو أن تكون (وي) كلمة تنبيه وتندم على أمر سبق بمعنى : أتعجب ، مفصولة (كأن) التحقيق ، وهو مذهب الخليل وسيبويه ، أو أ، تكون (ويك) كلمة برأسها ، والكاف حرف خطاب ، و(أن) معموله محذوف ، ونسب لأبي الحسن الأخفش.
د.حسين عمران / التورية الثقافية
الملخص /هي واحدة من المفاهيم الاجرائية في مشروع النقد الثقافي للناقد عبدالله الغذامي وتعني ان الخطاب يحمل نسقين احدهما واع ومعلن وظاهر والاخر لاشعوري وضمني وغائب وتختلف التورية الثقافية عن التورية البلاغية بأن الاخيرة تتضمن أيضا معنيين أحدهما قريب والاخر بعيد والمقصود هو البعيد ومن ثم يعتني التورية البلاغية بالواعي والجمالي في الوقت الذي تسعى التورية الثقافية الى كشف عيوب الخطاب .
د. كاظم / استلهام النص القراني في شعر مريد البرغوثي
الملخص /يعد النص القرآني رافدا مهما للشعر العربي القديم والمعاصر فهرعت زمرة من الشعراء المعاصرين إلى تقتبس من القرآن الكريم صياغات جديدة لم يعرفها الشعراء من قبل ومشكلة الاستدعاء لأجل التعبير هي التي تحمل الشاعر المبدع مع التفتيش عن عبارات جديدة ولغة جديدة غير مستهلكة . والشاعر لجأ إلى استلهام الص القراني في شعره لغرض توصيل فكرته إلى الآخرين كما أنه إلى التحرير والتناص المضاد المحور.
د. أحمد / بين الدين والتدين
الملخص /الدين عبارة عن نصوص سماوية مقدسة أما التدين فعبارة عن تفاعل العقل البشري والواقع البشري مع النصوص السماوية، التدين ليس مقدسا وكل ماوصل الينا من نماذج التدين من فقه واصول وتفسير هي نماذج للفهم البشري وليست مقدسا وكلها قابلة للنقد والتقويم وعرضة للخطا والصواب
الملخص / هو مذهب مافوق الواقع وواحد من التيارات التي فرضت كيانها في الربع الأول من القرن الماضي وهو مذهب يعتمد الآلية النفسية البحتة ، ووسيلة للتعبير عن اللاشعور وارتياد العالم اللاوعي ، ويرفض أية رقابة للعقل كما يرفض أيّ اهتمام بالفن أو اعتداد بالأخلاق ويدعي السرياليون أنهم يهدفون في مذهبهم إلى هدم مافي الحياة من واقع ليبنوا بدلاً منه عالما جديدا من أجل ذلك يريدون نمطاً جديداً للحياة لا يكون الشعر منه إلّا وسيلة كشف ومعرفة وأوّل من أوجد كلمة (سريالية) هو الشاعر ابولينير في عام 1917قبل أن توجد الحركة نفسها
م. علي / استلهام الرواية الأوربية
الملخص /
د. نجيب / علاقة علم اللغة بالعلوم الأخرى
الملخص / مما لا شك فيه أن كل علم له علاقة بالعلوم الاخرى وعلم اللغة ايضا له علاقة وثيقة بعلم: النحو والصرف والمعاجم وعلم الصون والفلسفة وعلم النفس والتاريخ والاجتماع .. حتى قيل: علم اللغة التاريخي، علم اللغة الاجتماعي. وعلم اللغة له علاقة وثيقة جدا بعلم النحو- الصرف- الصوت والدلالة.
م. سروة / ما أثير عن حسان في الاسلام
م. انتصار / الوسائل اللاختبارية
الملخص / يعتمد قياس الأهداف التعليمية على الاختبارات التحصيلية المتعارف عليها من العملية والشفوية والتحريرية بنوعيها المقالي والموضوعي ولكن هناك أهداف لا يمكن قياسها عن طريق الامتحانات التقليدية، لذا اعتمد التربويون على ما يُسمى بالوسائل اللا اختبارية التي تعتمد على الملاحظة في قياس سلوك الفرد مثل مقاييس التقدير- والبطاقة المدرسية والاستفتاءات والاستبانان والعلاقات الاجتماعية وغيرها .
د. حسين / الآخر، الغيرية
الملخص /
م. كوثر / أنواع القراءات النقدية
الملخص /
م. ملكو / الأدب المقارن والترجمة
الملخص / هناك إشكالية في تبعية هذين العلمين أحدهما للأخر تقول سوزان باسنيت إنّ الأدب المقارن فرع من فروع الترجمة ويذهب آخرون إلى أن الترجمة فرع مهم من فروع الأدب المقارن ولا زالت هذه الإشكالية تتدارس عند النقاد والدارسين
م. ملكو / الرواية الكوردية بين القومية والعالمية
الملخص / لا تزال الرواية الكوردية تدور في فلك القومية إلا رواية (يتيمة) للروائي بختيار علي وذلك لضعف حركة الترجمة ولا سيما الترجمة العكسية ومع ذلك هناك محاولات فردية لإيصال الأدب الكوردي إلى العالمية
الملخص/جمهورية أفلاطون نموذج للتأثير والتفاعل بين الفلسفة اليونانية والإسلامية ونرى ذلك جلياً في (أراء أهل المدينة الفاضلة) للفيلسوف المسلم الفارابي حيث جعله يبحث في الفكر السياسي للوصل لواقع يعيش فيه الإنسان بسعادة وفي مجتمع يسوده العدالة ، ولكن رغم ذلك فإنّ مدينة الفارابي أرقى وأسمى وأوسع من جمهورية أفلاطون لأنها مدينة تشمل كافة الشعوب والأمم وهي ليست رؤية لمدينة ضيقة وإنما هي رؤية واسعة للتعايش بين جميع البشر بسلام وود ووئام
د. عماد / حكم إجهاض الجنين المشوه
الملخص/
الملخص/
اشتمل السمينار على بيان الجنين المشوه، ثم عرض آراء المذاهب بخصوص اجهاضه في حال تشوهه، والأساس الذي اعتمد عليه كل مذهب، ثم ذكر المحاضر رأيه في المسألة، وبين أن الرأي الراجح هو عدم جواز اجهاض الجنين وان ثبت تشوهه، وعرض الأساس المعتمد عليه في هذا الترجيح.
اشتمل السمينار على بيان الجنين المشوه، ثم عرض آراء المذاهب بخصوص اجهاضه في حال تشوهه، والأساس الذي اعتمد عليه كل مذهب، ثم ذكر المحاضر رأيه في المسألة، وبين أن الرأي الراجح هو عدم جواز اجهاض الجنين وان ثبت تشوهه، وعرض الأساس المعتمد عليه في هذا الترجيح.
م.سعدون / قراءة في كتاب طبقات الشعراء لابن المعتز
الملخص /
م. سعدون / الشعوبية وأثرها في الأدب الاسلامي
الملخص /تعد قضية القدماء والمحدثين من أهم القضايا النقدية في القرن الثالث الهجري . وظهرت هذه القضية بسبب تعصب علماء اللغة ورواة الشعرحينما بدأوا برواية الشعر العربي القديم وتوثيقه حرصا منهم على سلامة اللغة وحفظ شواهدها حتى تجاوز حرصهم وإعجابهم إلى التعصب للقديم والخصومة لكل ما هو حديث بغض النظر عن مقدار إجادته أوجماله وكان العلماء يفضلون كل قديم لقدمه وينكرون كل حديث لحداثته ، وهذه النظرية سقيمة تخالف كل المعايير النقدية الحديثة.
Report abuse